عاقبت اعمال
سلام . موضوع این پست آخر عاقبت اعمال و بازخورد اعمال بر ما می باشد.
شده تا حالا کار بدی کرده باشید و فکر کنید اخر عاقبت بدی نداره ، و در نتیجه باز اونو تکرار می کنید. باید دونست که کارهایی که می کنیم به ما بر می گرده شاید فردا شاید 10 سال دیگه این مسئله قطعی است . خیلی ها که کار بد می کنند نمی دونن که ممکنه به زودی کارهای بدشون به خودشون بر گرده و شاید که مدت ها بگذره و حس کنن کار بدی که کردن شاید کار بدی نیست و اون کار بد جزء شخصیت آنهاست. و از طرفه دیگه کسی که بهش ظلم می شه در این دنیا حس می کنه نمی تونه حق خودشو پس بگیره ... باید دونست که کسی که کار بد می کنه 100 در 100 جواب کارشو یا حالا یا 10 سال دیگه یا اون دنیا خواهد گرفت و حق مظلوم ستانده خواهد شد (دیر یا زود). هر کاری که می کنیم (مخصوصا در حق دیگران) به زودی باز خوردش گریبان گیر ماست. ممکنه الان در مستی باشیم ولی فردا یا فرداها عین کار بدمون به ما بر می گرده . و این جا برای ما بد تمام می شه. باید هشیار باشیم از همین حالا که تا فرداهای بدی برامون رقم نخورده که سختی بکشیم . ممکنه این فرداها در این دنیا باشه یا در اون دنیا یا هر جفتش ، در هر صورت برای ما بد است. و در اینجا استثنایی نیست و این موضوع برای همه یکسان است. برای اینکه بشود کاری کرد که جواب کارامونو نگیریم باید گذشته را جبران کنیم و با جبران کارهای گذشته با طمانینه قدم برداریم تا بشود که اثر آن کارها خنثی شود. البته گاهی لازم است شتابان قدم برداریم و با تعقل می توان این موضوع را فهمید ، در غیر این صورت با آرامش و رفته رفته و قدم به قدم برای جبران گذشته اقدام کنیم.
به قول شاعر عزیز خواجه شمس الدین محمد شیرازی (متخلص به حافظ )
مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو
یادم از کشته خویش آمد و هنگام درو
و درو می کنیم هر چیز که کردیم را ...
موضوع دیگری که باید گفت این مسئله هست که همه چیز از عالم معنا می آید و علت و معلول همه مسائل که برای ما پیش می آید معنایی است . در پست های قبلی هم گفته شد که همه چیز معنایی است. بله می توان گفت علت و معلول همه آن چه که هست معنایی است ؛ این مسئله به خاطر این گفته شد که بعضی مسایلی که بخواهیم جبرانش کنیم را نمی توان علتی گذاشت و بازخوردی است بی علت و علت معنایی دارد.
نقل قولی از پست های گذشته :
"ممکن است کسی به درجات کمال برسد که باید آن سختی ها را بکشد که به درجات بالا دست پیدا کند ، یعنی موضوعاتی که برای او اتفاق می افتد
و چون مقامش بالاست و باید برای دیگران درس عبرت باشد و آن مقام از آن او است به همین خاطر باید الگو باشد بنابراین یک سری مسائل برایش پیش می آید که کاملا معنایی است. این که همه چیز معنایی
است شکی در آن نیست . مقامات والا برای عرفای بزرگ یعنی سختی کشیدن ، تا جایی که خوب صاف شوند به اندازه نیاز روحشان ... در قبل و بعد، یعنی صاف شدن از قبل و آماده شدن در بعد. که اتقاقاتی
که در زندگی می افتد به خاطر همین است."
اما به همان اندازه که مسائل فلسفی مهم است اعمال ما نیز مهم می باشد بنابراین این مسئله (عاقبت اعمال) کاملا حائز اهمیت است . چه طور می توان عاقبت سخت اعمال را تحمل و زندگی کرد و چه طور میتوان این رنج را تحمل کرد .